Petkovanje #97 - o najdaljšem letu
15. februar 2008Oni večer smo sedeli ob Hublju.
Pekli smo ribe in jih splakovali s pivom, ki smo ga hladili v Hublju in eksperimentalno dokazovali, da je ta reka res Frigida …
Do vipavske doline smo se peljali po stari jamborni poti, od Emone prek Nauportusa, mimo claustre alpinum julianum, skozi Ad pirum in nazadnje do Castrum ad fluvium frigidum; Ajdovščine.
Jamborna pot je hecna - od Vrhnike prek Logatca gre naravnost navzgor do Hrušice in se potem spet naravnost navzdol spusti v vipavsko dolino. Tako ravna je, ker so po njej vozili debla posavskih hrastov, namenjena v oglejsko ladjedelnico, kjer so iz njih naredili jamborje galej in trirem. Tako dolga in ravna debla ni bilo moč prevažati prek Kačjih rid - pa so rimljani po svoji navadi naredili ravno cesto s hudimi vzponi in padci.
No - kakorkoli že, debata je tekla najprej o sistemu rimskih utrdb nad Logatcem. Zidovi so še danes vidni, največji utrdbi pa so rekli Ad pirum, kar pomeni toliko kot Pri hruški.

Kar je hecno, je prav ime - okoli leta 100 se je temu reklo Ad pirum, se pravi, Pri hruški. Danes se zaselku in celi planoti reče - Hrušica. Dva tisoč let, uničenje imperija, huni, langobardi, slovani; vse živo - a hruška se ni dala
Tam, kjer smo sedeli, se je proti koncu imperija dogajala ena največjih in najpomembnejših bitk - bitka pri fluvii frigidi, kjer je krščanski cesar Teodozij premagal stari rimski veri naklonjenega uzurpatorja Evgenija. In to s pomočjo burje, ki je vrgla Teodozijeve čete v Evgenijeve in pihala tako močno, da je puščice obračalo v zraku in jih nosilo nazaj v Evgenijeve lokostrelce.
***********
Ampak - rečeno je bilo, da bo govora o najdaljšem letu. Zato moramo iti še malo nazaj, v zlato dobo Rima, v čas Kleopatre in Julija Cezarja. Oziroma - še malo nazaj.
Rim sta ustanovila Romul in Rem, kot je znano. Leta 748 pred našim štetjem.

Romul je takrat določil rimski koledar. Žal je bil bolj spreten z mečem kot z dnevi ali besedami, pa je naredil koledar z desetimi meseci s po izmenjaje 30 ali 31 dni. Kar je bilo seveda precej premalo; rimsko leto je imelo 304 dneve, 61 dni pa je nekako viselo v zraku in delalo zmedo pozimi.
Romul je poimenoval teh deset mesecev. Začel je dobro - prvega je poimenoval po bogu vojne Marsu - marec. Drugi je postal april, tretji maj, četrtemu je dal ime po Junoni junij.
Potem pa je ubogemu Romulu zmanjkalo in je samo še štel. Peti mesec je bil kvintilij, šesti sekstilij, potem september, oktober, november in december.
(To pojasni, zakaj našemu dvanajstemu mesecu rečemo deseti …)
No, tak koledar je delal predvsem zmedo. Pa je zato kralj Numa Pompilij dodal letu še dva meseca; na konec leta jih je vtaknil in jima rekel januar in februar.
Tako so rimljani imeli leto z 12 meseci in 364 dnevi.
Ampak - leto, se pravi čas, ki preteče med dvema spomladanskima enakonočjema, je malce daljši. Pa se tako zgodi, da po nekaj letih enakonočje več ne pade na isti dan. Mi to rešujemo s prestopnimi leti, ki jim dodamo en dan - rimljani so pa vsake toliko za februar dali še en cel takoimenovani interkalarni mesec, mercedonij.
Kdaj vtakniti ta ekstra mesec v koledar je bila naloga glavnega mostograditelja, pontifexa maximusa.

(Rimski koledar. Peti mesec je označen kot QVI, šesti kot SEX, za decembrom je še INTER za dodatni mesec.)
**********
No, do konca republike in državljanske vojne med Julijem, Pompejem in Krasom je iz tega koledarja nastala ena huda zmeda. Pontifexi so mesec vtikali kar tako na pamet in največkrat zato, ker so jim plačali tisti, ki jim je dodatni mesec ustrezal. Posledično so enakonočja padala na vse živo, samo na 21. marca ne. Kdaj se leto začne in kdaj konča ni več vedel nihče.
No, ko se je Julij, zdaj že imenovan Cezar, potešil pri Kleopatri, je usekal po mizi in rekel, da je zmede dovolj. Reforma koledarja nujno!
Teklo je leto 709 ab urbe condita, se pravi, od ustanovitve Rima.
Julij Cezar je določil, da bo prihodnje leto imelo mercedonij, se pravi, dodatni mesec. Ampak to še ni bilo vse - hotel je doseči, da se bo leto 710 a.u.c. začelo s prvim januarjem in hkrati, da bo spomladansko enakonočje padlo spet na 21. marca.
Zato so tistega leta zmešnjav dodali še dva izjemna meseca med november in december - Cicero jima pravi Intercalaris Prior in Intercalaris Posterior.
Leto 709 a.u.c ali po naše 46 pr.n.š. je bilo dolgo 445 dni. Najdaljše leto v zgodovini.
***********
Senat je bil navdušen nad reformo in je na mestu preimenoval peti mesec, kvintilij, Juliju Cezarju na čast v julij.
Potem so Julija na marčeve ide zaklali, pa je bil Avgust - ki pa je, mulc nečimrn, tudi sam hotel svoj mesec. Senat je določil, da naj se sekstiliju reče avgust. A sekstilij je takrat imel 30 dni, kvintilij oziroma julij pa 31. Seveda ne gre, da bi bil avgust kraši od julija!
Takole naj bi šel najboljši dialog v zgodovini koledarja: “Ja, pri Marsu - kje pa naj vzamemo dan, vaše veličanstvo?“
“Vzemite ga februarju!“
*************
Tudi drugi cesarji so se vtikali v mesece - in bolj kot so bili fukjeni, več bizarnih imen so se izmislili.
Kaligula je september preimenoval v germanika. Neron je aprilu rekel neronij, maju klavdij in juniju germanik. Domicijan je junij spremenil v germanik in oktober v domicij. Septembru so rekli tudi antonin ter tacitij, novembru pa favstinij in romanij. Najdlje je šel cesar Komod, ki je preimenoval vse mesece (in to po svojih imenih): amazonij, inviktij, felicij, pij, lucij, elij, avrelij, komod, avgust, herkulij, romaniij in eksuperatorij …
**********
Takole. Leto 446 pr. n. š. je bilo najdaljše leto.
Ampak tudi ta julijanska reforma koledarja ni bila najbolj natančna. Tako so sredi 16. stoletja še enkrat reformirali koledar - zaradi papeža Gregorja mu rečemo gregorijanski koledar. Ker je bilo julijansko leto malo predolgo, so pri tej reformi naredili nekaj drugega - leto so skrajšali.
Tako je leto 1582 krajše od drugih za 10 dni. Obstaja čudovita zgodba o ukradenem času, o dnevih med 5. oktobrom in 14. oktobrom 1582, ki jih sploh ni.
A to je zgodba za drugič …







15. februar 2008 ob 17:34
Iiiii, nadvse kjut!
Da se bo videlo, kako strašno luštna je tvoja zgodba, mi, prosim, ne zameri suhoparne leksikonske - tko za protiutež, da dobi tvoja zgodba še večji šajn
Ma jaz tako že nekaj mesecev gruntam, kako bi se reformiralo leksikografijo, da ne bi bila tako, hm, pusta?, dolgočasna?; pa sem zgleda jaz preveč pust človek
. Anyway, tisto, kar ponpet tako suspenzično-katarzično napiše, sicer zveni en precejšen dolgcajt …
koledár Predpisi, dogovori in ukrepi, s katerimi se ureja razmerje med letom, dnevom idr. časovnimi enotami (tedni, meseci); vsebuje pravila za štetje dni in let ter postopke za računanje daljših časovnih obdobij. Vsak k. temelji na gibanju Sonca (Sončev k.) ali Lune (Lunin k.) ali obeh, tako da se trajanje leta čim bolj približa tropskemu ali lunskemu letu; zaradi neizmerljivosti enot so velike težave, da k. ni mogoče enkrat za vselej urediti. Rimski k. je imel 355 dni, vsako 2. leto je bil dodan poseben mesec, dolg 22 ali 23 dni. Ko sta se koledarsko in Sončevo leto, ki traja 365 dni 5 ur 48 min 45,6 s, razlikovala že za ok. 3 mesece, je 46 pr. n. š. Julij Cezar po nasvetu astronoma Sosigena vpeljal julijanski k., da bi odpravil nastalo razliko. Tako je bilo leto 46 pr. n. š. dolgo 445 dni, vsa naslednja, po njem im. julijanska leta, pa 365,25 dneva, kar se v k. izravna z dodatnim dnevom v februarju vsako 4. leto (t. i. prestopno leto). Do 1582 se je tako nabralo 10 dni razlike, zato je papež Gregor XIII. izvedel novo reformo in uvedel gregorijanski k. (štet od rojstva Jezusa Kristusa, februar nima dodatnega dneva v stoletjih, ki niso deljiva s 400), nastalo razliko pa je odpravil tako, da je 4. 10. 1582 (četrtek) sledil 15. 10. 1582 (petek). Tudi ta k., ki je v rabi še zdaj, ni dovolj natančen, saj vsako leto razlika naraste za 26 s (napaka 1 dne v 3300 letih). Zdaj je v rabi tudi kitajski k.; muslimanski k. (štet od hedžre 622) in judovski k. (štet od stvarjenja 3761 pr. n. š.) temeljita na Luninem letu (354 dni 8 ur 48 min 35 s) in imata 12 mesecev z izmenoma 29 in 30 dnevi. Uskladitev se doseže s prestopnimi dnevi (11 v 30 letih) v muslimanskem k. oz. prestopnimi meseci v judovskem k. (s pomladnim mesecem adarjem II, ki ga v ciklu 19 let dodajo 7-krat). Ljudsko življenje na podeželju sta uravnavala cerkveni k. z godovi svetnikov (cerkveno leto) in k. kmečkih opravil, ki je sledil menjavi letnih časov.
15. februar 2008 ob 18:10
hehe krasno .) lepo slišat kje kej o naši Castri (oz. Castrah če smo natančni
) a ribe ste tam ulovili? (in fluvio frigido)
16. februar 2008 ob 11:46
mostly harmles: u!
teško reformirat leksikografijo - ampak je mogoče. pomoje je treba razmišlat tko kt so uni, k so dal v GPS sistem za v avto glas od Johna Cleesa, ki ne samo da govori - “na naslednjem križišču levo” - ampk še zajbava zraven
tina - ribe so … eee… licentia poetica
16. februar 2008 ob 13:33
Ja, saj jaz sem najprej pomislila na pythonovski “and now for something completely different”. Ampak meni cleesovska zajebancija bolj kot na flying circus vleče na fawlty towers; kar niti ni tko zelo v redu …
Sem pa ravno včeraj dobila potrjen strašno luštkan leksikonski projekt, ki mora iziti jeseni 2010. Če te zanima, te z največjim veseljem povabim zraven!
Limite bodo, a dosti manj kot pri sorodnih projektih …
16. februar 2008 ob 13:47
A kdo pozna Terrya Jonesa? Na discoveryu je imel dokumentarno serijo, v epizodah katere je duhovito predaval zgodovino. Da se jo dobit … Khm, khm, kljub nepriljubljenosti vprašanja me pa, ponpet, zanima tvoje stališče glede dvoboja karpatske in venetske teorije.
16. februar 2008 ob 14:20
lover - kakšnga dvoboja? eno je teorija, drugo je neumnost.
mostly - o! ja, me! se bereva …
18. februar 2008 ob 01:50
Yay! Mwoja Wajdušna!
In da, zavedam se zabitosti mojega komentarja.
18. februar 2008 ob 16:40
?
jest pa ne
19. februar 2008 ob 03:36
uf. Svojega, ne mojega. Groza.
Iz mesteca ob mrzli reki prihajam. Zato zgornji vzklik veselja!
19. februar 2008 ob 12:48
kul! mislm- a je fajn wajdušna? as gdaj najdla kako rimsko puščico tam?
19. februar 2008 ob 15:10
tole je čisti off topic - webcop ali blogcop ali karkoli že: imaš mail.
19. februar 2008 ob 21:49
Ravnokar študiram o bitki pri Frigidu in sem naletel na ene par zanimivih podatkov; da je najverjetneje (po mnenju M. Freliha) bitka odvita bila pri Soči; poglej si zanimiv prispevek (Neznano prizorišče spopada v Logatec - Longaticum in rimski obrambni sistem Claustra Alpium Iuliarum s prispevkom o bitki pri reki Frigidus (Soča) leta 394). Taisti avtor omenja, da ime Hrušice (Ad Pirum) prihaja iz grškega imena za ogenj (pyr). Vsekakor vredno omembe, ker spoštujem tvoj blog.
19. februar 2008 ob 21:51
In za svoja mnenja poda kar nekaj dobrih zgodovinskih dokazov, seveda.
20. februar 2008 ob 10:58
ja, res - bitka nej bi bla ob sotočju vipave in soče … pa tudi ta hruška je bol ogenj … ampak - mal romantike je useglih fajn
…
3. marec 2008 ob 18:00
John Clees v GPSju je menda kar nekaj dražji, ampak je - pravijo - zelo vreden doplačila….
3. marec 2008 ob 18:01
Cleese -pardon
3. marec 2008 ob 18:08
Tudi jaz bi nekaj vprašala. (zelo off off) Kje se da dobit Roberto Benigni, ki pripoveduje Božansko komedijo ( s svojimi dodatki)? Pa ne bi z neta…Obstaja v kakšni spletni knjigarni?
3. marec 2008 ob 18:55
hm. znabit.
recimo http://www.youtube.com/watch?v=0S96v9wGo_8
pa http://video.libero.it/app/play?id=22f8af132fcde6833e6f89029032c26b
pa sevede
http://www.google.com/search?hl=en&safe=off&q=benigni+la+divina+commedia+&btnG=Search&lr=
4. marec 2008 ob 21:18
Hej, res hvala, jih imam v svojih bisagah zdaj in (za vekomaj)
Danes mi gre mal na rime…
Čakam samo še na proste dni…